불교식 상례도 일반 상례와 의식 절차가 비슷하나 장례는 다비(茶毗)라고 하며 화장(火葬)으로 치룬다. 주례승(主禮僧)은 시신(屍身)이 다 탈때까지 지켜서서 독경(讀經)하며, 유골은 쇄골(碎骨)한 다음 질에 봉안(奉安)하고 四十九제, 백일제(百日祭), 소기, 나기를 지내고 三년상을 치룬다. 그리고 또 고인의 생일을 맞으면 추도식을 갖기도 하며 제(齊)와 영반(靈飯)도 있다.
① 개식(開式) :
호상(護喪)이 한다.
② 삼귀의례(三歸儀禮) :
주례승이 하며 불(佛), 법(法), 승(僧)의 세가지 귀한 것 삼보(三寶)에 돌아가 의지한다는 예(禮)로 불교의식에서는 항상 있다.
③ 약력보고(略歷報告) :
망인을 추도하는 뜻에서 망인과 생존시에 가까웠던 친구가 한다.
④ 착어(着語) :
주례승이 망인을 위해서 부처님의 교법(敎法)의 힘을 입어 망인을 안정시키는 말이다.
⑤ 창혼(唱魂) :
주례승이 하며 극락세계에 가서 고이 잠들라는 것으로 요령(搖鈴)을 치며 한다.
⑥ 헌화(獻花) :
유지나 친지대표가 한다.
⑦ 독경(讀經) :
주례승과 참례자 모두가 망인의 혼을 안정시키고 생존시의 모든 관계를 잊고 부처님 세계에 고히 잠들라는 염불(念佛)이다.
⑧ 추도사(追悼辭) :
초상에는 조사(弔辭)라고 하며 일반에서 하는 것과 같다.
⑨ 소한(燒香) :
일동이 함께 향을 태우며 추모하고 애도(哀悼)한다.
⑩ 사홍서원(四弘誓願) :
주례승이 하는 것으로 다음과 같은 것이다. * 중생무변서원도(衆生無邊誓願度) : 즉 중생은 끝이 없으니 제도(濟度)하여 주기를 맹세하는 것이며 * 번뇌무진서원단(煩惱無盡誓願斷) : 즉 인간의 번뇌는 끊기를 원하는 맹세이며 * 법문무량서원학(法問無量誓願學) : 불교의 세계는 한량이 없으나 배우기를 원한다는 것이다.
